Folla a folle: quale formula, quale direzione? Rotta verso il sole, ma da soli chi si salva? A testa alta, anche un salvaschermo si surriscalda, sai che il segnale salta se la massa troppo s'ammassa?   A testa bassa, ora ciascuno cerca solo risposte. Ma solo chi sa porre domanda comanda il disordine. Alti in montagna, il tempo avanza e così anche la notte: solo alternando a gruppi le "torce" la realtà non si distorce.   Capirono il come, ma non il forse.  Capirono il come, ma non il perché. Tra cliché, si affidavano ciechi ad una luce non verso nord, ma verso est.   Si misero in cammino, cos’è che forma un Noi? A che giova il senno di poi se rimane spontaneità? Quando il plurale tesse il filo, ci legherà o solo ci tratterrà?   E allora dimmi: un popolo di «Noi» è solo noia? Chi tesse interesse vuole solo il come o il perché si fa? Ma le città non son forse stelle? Ma solo una costellazione ci orienterà. ©️Testo coperto da Copyr...

Fare comunità – o meglio – essere comunità; in un unico termine: “comunitarsi”: sembra questa la sfida del nostro secolo. Paradossalmente, infatti, sebbene sempre interconnessi, l’essere umano non sembra mai essere stato così isolato e così solo. Siamo protagonisti di un tempo segnato da una profonda crisi dell’individuo e dell’individualismo e, per far luce su queste crepe, dobbiamo intenderci prima sulle parole che usiamo per definirci. “Comunitarsi” è un verbo riflessivo, dinamico: indica non uno stato, ma un processo in fieri. Suggerisce che la società in cui viviamo non è un dato naturale, ma nasce da uno sforzo continuo di conversione e condivisione personale e collettiva. Tutto ciò non si comprenderebbe senza due premesse concettual-metodologiche: la differenza tra individuo-individualismo e tra individuo-persona. L’individuo è una realtà antropologica: ciascuno di noi è un essere unico, irripetibile, portatore di dignità; quando si parla di crisi dell’individuo, ci si ...

  Sul trono un re. Domina ere. Sa che ogni cratos cela il suo cratere. Sa che ogni ethos vive nel suo etere. Quando è tempesta, Tu ammaina le vele. Non tutte le verità poi sono vere. La lava lava via ogni appartenenza. Laddove è alta la temperatura, sai che ci si tempra. Anche l’essere in testa detesta il potere...cedere. Ma sullo scacchiere, Tu muovi l’alfiere. Bada che tutte le bandiere esigono una banda. Tu bada al ritocco ad ogni rintocco  e se il mondo è incapace, per la pace del mondo cambia chi canta. Sai che al mutare dei mores muta la morale? Qui le risorse sono contese tra un’orsa polare ed un riso di un po’ di primavere. E se il mondo è diviso perché non si guarda più in viso, bada che anche la giustizia può temere il suo giustiziere. ©️Testo e chiave di lettura coperti da Copyright   ©️ Author: Linda Cianci (Lindagine) CHIAVE DI LETTURA: 1. Per fare la pace, sii capace. Prosegue la disobbedienza geopolitica. Non era previsto questo sequel, ma la decisione...

Lì, dove una fetta non esige mai fretta. Lì, dove si è in cerca della ricerca perfetta.  Oltre la polis, tra due poli: un’orchestra che orchestra, getta anni di carta, ma scarta ciò che progetta.  Lì, dove una penna depenna la pena più stretta, Lì, dove si disegnan scale di valori senza gradini. Sotto zero chi scioglierà il gelo delle stalattiti?  Dicono che non sempre una norma dà forma a saldi princìpi.  Ora l’orchestra intona una sinfonia senza violini. Spartiti spartiti tra nuove parti rifondano partiti. Lì, dove la coscienza è in armonia con la conoscenza, se applichi la scienza, non ingabbiarti tra i plichi. ©️Testo e chiave di lettura coperti da Copyright   ©️ Author: Linda Cianci (Lindagine) CHIAVE DI LETTURA: 1. Premessa: Lindagine di questo mese è di origine rapsodica: tesse spunti settembrini tra giochi di parole, immagini di sfuggita e mosaici di cronaca contemporanea. Ne emerge, anche strutturalmente, un messaggio conc...

  The Uncertainty of Will. A Discussion with Professor Lorenzo Zucca (King's College London). ABSTRACT: This interview, hosted by  Linda Cianci (Lindagine) , with  Professor Lorenzo Zucca , full professor in Costitutional Law and Philosophy at King's College London, delves into his academic work in progress: "The Uncertainty of Will".   The discussion traverses foundational questions in legal philosophy, including the relationship between law and morality, power and knowledge, the fragility of institutional legitimacy, and the epistemic crises that underlie constitutional conflict. Drawing from the traditions of poetic wisdom (Giambattista Vico), value pluralism and tragic dramaturgy, Professor Zucca argues for the role of literature in shaping legal consciousness. Particular attention is given to how the Bard’s plays—such as The Merchant of Venice , King Lear , Measure for Measure , and Coriolanus —reveal tensions between justice and mercy, power and legitimacy...

Agli albori di un alba, un albo in scomparsa; nuova rotta, si salpa; un’onda che impatta: gente di mare che viene, che va. Agli albori di un alba, una barca di carta; appunta ogni tratta, di sé sa lasciar traccia: gente d’anima che viene, che sta. Agli albori, una marca: merce o speranza? La credenziale di rete è la credenza dell’utenza. Sai che il mercato marcato da sola affluenza presto svanirà.  Ora che il sole avanza, tu a che dai importanza? Issa la vela per la meta, ma non è sulla mappa. C’è una gloria in ogni alba: una medaglia di “sè” , una medaglia di ma.  Ora che il sole avanza, tu a che dai importanza? C’è una storia, un trionfo in ogni alba,  “una montagna che viene, una montagna che va ¹ . ©️Testo e chiave di lettura coperti da Copyright   ©️ Author: Linda Cianci (Lindagine)